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Gleichheit und Freiheit für alle

Die von Marx und Engels beschriebene Gesellschaft ist eine Utopie, in der viele von uns gerne leben würden. In einer kommunistischen Gesellschaft sind die Produktionsmittel in kollektivem Besitz, und was produziert wird, ist gerecht verteilt. „Jeder nach seinen Fähigkeiten, jeder nach seinen Bedürfnissen“ bedeutet, dass die Gemeinschaft sich um diejenigen kümmert, die nicht arbeiten können, und dass Güter und Dienstleistungen an alle so verteilt werden, wie sie sie benötigen. Auf diese Weise würden alle gleichermaßen vom wirtschaftlichen und wissenschaftlichen Fortschritt profitieren. In einer kommunistischen Gesellschaft würde niemand für den Profit eines anderen ausgebeutet, und die Gesellschaft würde kollektiv auf der Grundlage des gemeinsamen Interesses verwaltet.

Diktaturen morden im Namen des Kommunismus

Die kommunistischen Staaten des 20. Jahrhunderts unterschieden sich stark von der klassenlosen Gesellschaft, die Marx und Engels sich vorstellten. Es handelte sich um Staaten, die von einer einzigen Partei verwaltet und regiert wurden, die den Anspruch erhob, das gesamte Kollektiv zu repräsentieren, in Wirklichkeit aber ein totalitäres System schuf. Nicht alle totalitären Staaten waren kommunistisch, aber diejenigen, die für einige der größten Schrecken des vergangenen Jahrhunderts verantwortlich waren. Deportation politischer Gegner und Hungersnöte, die durch rücksichtslose Wirtschaftsplanung ausgelöst wurden, waren gemeinsame Merkmale sowohl der Sowjetunion unter Stalin als auch Chinas unter Mao Tsetung; während die Roten Khmer, die Kambodscha von 1975 bis 1979 regierten, für die Massentötung politischer Gegner verantwortlich waren. Kritiker könnten argumentieren, dass dies keine „echten“ kommunistischen Staaten waren, dennoch hat die Ideologie des Kommunismus einige der blutigsten Diktaturen des 20. Jahrhunderts hervorgebracht.

Der Kapitalismus ist ungerecht

Nach den Theorien von Marx und Engels ist die proletarische Revolution eine unvermeidliche Entwicklung des Kapitalismus und ein Ergebnis seiner inhärenten Widersprüche. Auch heute ist die Kritik am Kapitalismus aktuelle: die Klimakrise, soziale Ungerechtigkeit und die unverhältnismäßige Anhäufung von Reichtum in den Händen einiger weniger sind alles deutliche Anzeichen dafür, dass der Kapitalismus sozial, wirtschaftlich und ökologisch nicht nachhaltig ist. In Fidel Castros Kuba gab es für die Bevölkerung ein nationales Gesundheitsprogramm, staatlich geförderte kostenlose Bildung für Staatsangehörige auf allen Ebenen, subventionierte Wohnungen, Versorgungseinrichtungen, Unterhaltung und sogar subventionierte Lebensmittelprogramme. Das haben kapitalistische Länder nicht zu bieten, auch wenn es in Kuba um die Achtung der Menschenrechte oder Pressefreiheit nicht gut gestellt ist.

Keine individuelle Wahlfreiheit

Ein sozialistischer Staat stellt vielleicht eine Grundversorgung sicher, er bietet aber sicher nie die Auswahl des freien Marktes. Kommunistische Staaten sind von Schwarzmärkten und „Bückware“ geprägt – an hochwertige Produkte kommt man nur mit viel Geld oder guten Beziehungen. Darüber hinaus sind in einem kommunistischen System nicht nur die Wahlmöglichkeiten der Verbraucher eingeschränkt: auch die Bildung wird von der Regierung kontrolliert, und Arbeitsplätze werden entsprechend der kollektiven Bedürfnisse vergeben. Es ist kein Wunder, dass die glamourösen kapitalistischen Gesellschaften mit ihrem Reichtum an farbenfrohen und schönen Produkten und ihrem Versprechen von Freiheit und Selbstbestimmung für die Bürger kommunistischer Staaten so attraktiv waren.

Zentralisierte Effizienz

Wie bei anderen totalitären Regimen haben kommunistische Staaten den Vorteil, allein entscheiden zu können. Eine Kommandowirtschaft, in der die Regierung einem mehrjährigen makroökonomischen Plan folgt, der Ziele in Bezug auf Beschäftigung und Produktion festlegt, und in der der Staat Eigentümer aller Schlüsselindustrien ist, ermöglicht den Planern, Gesellschaften vollständig umzugestalten und schnell auf sich verändernde Umstände zu reagieren. Die rasche industrielle Entwicklung des stalinistischen Russlands oder das wirtschaftliche Wachstum des maoistischen Chinas wären ohne zentrale Planung nicht möglich gewesen.

Staatliche Wirtschaftsplanung scheitert

Klassischen Ökonomen wie Ludwig von Mises und Friedrich Hayek zufolge kann die Wirtschaft nicht zentral geplant werden. Ihrer Meinung nach sind Angebot und Nachfrage unerlässlich, um zu bestimmen, was wie produziert werden soll. Auf dem Markt festgelegte Preise spiegeln das lokale Wissen von Käufern und Verkäufern über ihre Bedürfnisse und Präferenzen wider und geben Aufschluss darüber, was produziert werden muss. Knappheit ist eine Folge unsachgemäßer Ressourcenallokation und war in kommunistischen Staaten nur allzu häufig anzutreffen. Tatsächlich beruht der wirtschaftliche Erfolg des heutigen Chinas auf der Tatsache, dass sein Wirtschaftsmodell gemischt ist.

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